هجير الوصال

فتاه سعوديه.. تاريخ ميلادي 29-9-1977 م لااعترف بالحدود للمنطق وو

صورتي
الاسم:
الموقع: الدمام, الشرقيه, Saudi Arabia

امراه سعوديه أعيش لحظات حياتي بتريث ,, اكتشف بين الفينة والاخرى انني مازلت جاهلة بأمور كثيرة ,, أحاول الوصول الى القناعة الذاتية , كي اقتنع بقناعة غيري!! ناشطه في تثقيف نفسي محبه للخير وللتسامح بسيطه التعامل ,عفوية ونوعا ما متفائلة وخفيفة ظل _بشهادة الجميع //

الأحد، شوال ١٣، ١٤٣٢

رسالة مواطنه مظلومة لخادم الحرمين الشريفين ضرور توصلونها ضروري !! امانه في ارقابكم

||


كنت انوي كتابة رساله مطولة لخادم الحريمن الشريفين اعتابه بها على طريقه  استقبال الديوان الملكي لخطابات الشكاوي واطلب نصرته لي والوقوف معي لاخذ حقوقي كامله والتدخل فيما يلزم لفض الخلاف بيني وبين الشركه الكبرى بالمملكه
لكوني عجزت عن ايصال خطابات شكواي للامير محمد بن فهد والامير سلطان بن عبد العزيز
حتى اني كلفت محامي بتسليم خطاباتي يدا بيد فتم تهديـــــــده لمنع اتمام ايصال الخطابات (الى هذه الدرجة يقهرون الضعفاء)
فمالحل
فهل اطلب منك ياخادم الحرمين ان تتوسط لي لدى الشيخ خليفه بن زايد ال نهيان  لمنحي الجنسية الاماراتيه والتنازل باالكامل عن الجنسية السعوديه  كي اكف من هدر حقوقي و بعثرة اموال يمينا وشمالا بحثا عن محامين للدفاع عني فاكتشف فجأة ان هناك يد خفيه تقوم على تهديدهم ولا اجد لشكواي اي شخص ينظر اليها او فيها ؟؟
فاين الانصاف ياملكنا ؟؟ اريد الانصاف
كيف ارفع شكواي ولا اجد مجيب يخبرني اين حقوقي
لماذا شكواي اخذت تلك السنين ولم تجد اجابه ؟لماذا يبعثرونني يمنه ويسرى هكذا دون  وجه حق ؟؟
فهل تقبلها على  ابناءك ياخادم الحرمين الشريفين؟؟ ام لكوني ضعيفه يتيمه لانصير لي الا الله
فاطلبك انصافي وحمايتي
فذنبي وحقوقي كاملة برقبتك ياخادم الحرمين ياملكنا فاني اترك لك خيار ابقائي كمواطنه بالمملكه العربيه السعوديه او ترحيلي بجواز سفر خليجي اماراتي او قطري بكامل وعيي وعقلي وكرامتي  كي يتكفلوا متبنيني(كمواطنه جديده لديهم بالامارات او بقطر) باستعادة كافه حقوقي ممن سرقني كي اطبقها هناك بوطني الجديد(اما الامارات او قطر) حفظا لما تبقى منها وحفظا لحقوقي كانسانه لها قيمة بتلك البلدان.. فهدر الحقوق جريمه لن اغفر لمخلوق ان يهدرها لي
فارجوك وادعوك لنصرتي والوقوف معي
فاني داخلة على الله ثم عليك ياخادم الحرمين الشريفين( الملك عبد الله بن عبد العزيز ال سعود) ان تنظر لحالي او تتنازل عني للا مارات او لقطر فقد اشتد غيضي وغضبي وكرهي لنفسي لضعفي وبغضي لهذه التصرفات  كافه
والله ثم والله انني اعلم انك تملك من  الخير الكثير,,, ولكن مايحصل  وحاصل  معي لايترك لي مجال الا المطالبه بحقوقي او ان ارحل بكرامه كامله دون ذل وتعذيب وقتل ..فمازلت اطالبك بان تسعفي وتنصرني ...
فدمي وحقوقي برقبتك ياخادم الحرمين الشريفين
فدمي وحقوقي برقبتك ياملكنا ياملك الشعوب الضعيفه /الملك عبد الله بن عبد العزيز ال سعود


ووالله اني كنت انوي رفع رسالتي بعتاب حاد جدا قد تقطع  عليهارقبتي  ..وقد ذكرت فيها انني يتيمه واني اسلمك رقبتي واوكلك  وافوضك كولي لامري كي تساندني وتاخذ بيدي او تعدمني  بقرار صريح منك انت فقط .. ولك  كل الصلاحيه وبيدك انت فقط  دون دون غيرك ودون تدخل اي طرف اخرالقصاص مني ان وجدتني ظالمه  (لكونك عادل )اوان اكون شعرة في لحيتك وشاربك في حال وجدتني  منصفه وعادله واطالب بحقوقي  كافه,, واعذر لي تعلقي برقبتك  فاني مجبرة على رمي ذنبي برقبتك كي لايكون لك مناص من اتمام العدل بقضيتي

ولكني عاجزة عن نشرها فكل خوفي ان يتدخل الاخرون فيما بين الابنة وابيها فيقطعو راسي لمجرد مطالبتي بحقوقي واعادة حقوق افكاري لي وليس لتلك الشركه الكبرى بالسعوديه (اي حق في  حقوقي حتى وان فبركوها )
وبالمناسبة تلك الشركه تابعه للحكومه السعوديه وهي شركة كبرى
فتدخل ياوالدي تدخل بشأن ابنتك
  تدخل لنصرتي او لقطع راسي او لقذفي بعيدا فلا يشرفك وجود مواطنة مثلي بين ابناءك وبناتك طالما كنت دون المستوى .. ول اجد حاجتي لحياة اكون فيها (اعزكم الله )جزمة لاتصلح لشيء الا للمدااااااس ,,فانصرني  رحمك الله ورحم والديك
  وفض الخلاف بيننا وقف بصفي ان كنت تقبل ان تتكفل بالايتام امثالي كي اثبت للجميع ان العدل موجود ولكنه بحاجه للرجال
وكي  اعرف اين ذهبت حقوقي وكيف تم استغلالي واستغلال غيري يهذه الطريقه البخسه والدنيئه


وفي حال تم رفض طلبي بكل بساطه
كنت انوي ايضا ان اهدي لخادم الحرمين اغنيه تعبر عن سخطي في حال  لم تصله رسالتي او في حال قلل من شاني كانسانه ولم يتجاوب لمطالبي  (لظني ان الاغنيه ستصل لامحاله وسيتم الاستجابه لها فورا)
ولن اضع الاغنيه الان >>لكوني اثق بتواضع ملكنا وكلي امل  بسخاءه وكرم اخلاقه
وكذلك  كنت ساهدي للوطن السعودي اغنية اخرى في حال لم تصل رسالتي بفعل فاعل كوداع  اخير بعتاب
حيث تعبر تلك الاغنيه المهداة للوطن عن حزني الشديد وغضبي من تجاهل حقوقي واكراهي  او اجباري على الرحيل  بالتنازل عن  جنسية وطني  مكرهه ولست بطله,, فالاغنيه تعبر عن وداع للابد (ووالله اني اعنيه اعني  الوداع لما شق علي من ذل ومهانه) وهذا ماارغب به فعلا اما حفظ حقوقي واعطاء كل ذي حق حقه او التنازل عن الجنسية  والذهاب بعيد لحفظ الحقوق  في حال  لم تحفظ لي حقوقي بوطني  او وجدو انني اطالب عبثا ..فالذهاب بعيد يحفظني من االاختفاء او اخفاء حقيقة امري وامر حقوقي او ذلي او قهري فوق القهر الذي يعتريني  الا ن>>اغنيه لوطني في حال رحيلي اما قتلا او ترحيلا
http://www.4shared.com/audio/nAwVylj1/__-__.html

ابنتك التي اخلصت ولم تجد لاخلاصها صدى /  المواطنه فاطمة. م .ن. ال ضرمان  الدوسري
وللعلم ***ولدي اثباتات على انني جربت برامج اذاعي لإيصال شكواي ولكن لاحياة لمن تنادي
فتكفــــــــــــــــــى ياوالدي ياخادم الحرمين الشريفين
اما ان تعطيني حقي او تمنحني جنسية ااخرى بواسطته فكن كريم معي بكلا الحالتين
انت كريم وانا استاهل
ملاحظه ::
ان تم قتلي او اعتقالي ظلما ,, فلن احللك ليوم الدين  ولن احلل اي ظالم يظلمني ودمي برقبتة وبرقبة الشعب السعودي كافه
وذنب واالدتي التي ستختفي ابنتها الوحيده ايضا في رقبتك في حال فقدت صوابها او قتلت او توفاة الله اثر صدمة
اختفائي او قتلي وتعذيبي  .

والله ولي التوفيق

فضائح ويكليكس بشأن المملكه العربيه السعويه

|||
ويكيليكس: مخصصات أمراء السعودية كلفت الخزينة الوطنية ملياري دولار عام 1996 والأميرين نايف وسلمان سعيا إلى مواجهة الملك علناً لتقليصه المخصصات الملكيةويكيليكس بالعربي
http://wikileaks-a.blogspot.com/2011/03/1996.html


تعليقي على صفحتي بالفيسبوك:::سابدأ النواح هل ابدأ بحوار السدحان والقصبي ببرنامج واجهة الصحافه
ام بما صرح به الدكتور صنهات
٧٠٠ مليار ريال دخل البلد من النفط في أول 8 أشهر من عام ٢٠١١ وأكيد مثلها من الفيز والتأشيرات وساهر! الفلوس بتروح فين يا قدعان؟
ام بفضائح ويكليكس!!
...
ومن ينفي مانشر بالموقع !عليه ان يراجع قناة العربيه امس بعد اقتباسها منه معلومات عن اسامة بن لادن لكون المصدر موثوق به

______________________


ويكيليكس: الأمير نايف مرتاب من مبادرات المشاركة السياسية ويميل إلى النصائح الغامضة والخطاب الأبوي التافهويكيليكس بالعربي
http://wikileaks-a.blogspot.com/2011/05/blog-post_18.html

تعليقي بصفحتي بالفيسبوك::كرهت نفسي ليتني لم اقرأ مانشر من فضائح ,, ليتني لم اتعلم!! كي ابقى عمياء البصر والبصيره _طرشاء _بكماء _جاهلة _حمقاء _غبيه _لايعنيها شيء اطلاقا للابد
لماذا يارب منحتني ضمير حي في بحر ميت نادرا مايعيش فيه الاحياء ؟
يالله يارحمن ارحمني برحمتك فغبائي قد يهلكني ويعلن زوالي
من ويكليكس وليس مني  !!!

_________________
ويكيليكس: خمور ومخدرات وجنس في سهرات ليلية بقصور أمراء في مدينة جدة

ويكيليكس: الصحافيون السعوديون أحرار في كتابة ما يشاؤون شريطة عدم نقد العائلة المالكة أو الكشف عن فساد الحكومة

ويكيلكس: هيلارى اتهمت السعودية بدعم القاعدة وطالبان


ومـــــــــــــــــاذا بعد!!!!!!
||
 

حوارات ساخنه مع د محمد القحطاني رئيس الحقوق المدنيه والسياسية في السعوديه على قناة الحرة العراقيه


||
د محمد القحطاني رئيس الحقوق المدنيه يقول
على النظام السعودي ان يقدم بعض التنازلات
ولايستبعد الدكتور قمعه شخصيا ودحض مطالبتة بالحقوق المدنيه والسياسيه للمواطنين لتطبيقها على ارض الواقع وليس على الورق فقط ,,,وان اردتم رأيي بالموضوع
""
فلاتعليق"" خشية التهديد بمطالبتي بعدم التدخل بشؤون غيري رغم وطنيتي ....
ليثبتوا لي نظريه وقوع الجمل ’’وانه واقع لامحاله’’ وبعد وقوعه ستكثر سكاكينه(قاصدين الدكتور)

http://www.youtube.com/watch?v=WaXkD-9JAYU

*******************************

حديث الخليج ,,محاكمة وزير الداخليه السعودي
****************
حقوق المدنية و السياسي في السعودية 3\2 
http://www.youtube.com/watch?v=T5T-X09tHq8&feature=related


**************
حقوق المدنية و السياسي في السعودية 3\3 
http://www.youtube.com/watch?v=pLPvl3AC6rQ&feature=related


||

الاثنين، رمضان ٠٨، ١٤٣٢

بادلت التويتر بمصداقية توازي مصداقيته فاعترفت له بتغريدات كهذه ..!

||
- تعلقت بشدة  بالتويتر رغم اختلاف افكار وثقافة المغردين به
و اندهشت من عدم سطو ة الخطاب الديني عليه من حيث رؤيته
 كمــــحّرض وتبعا لذلك يحرّم التعـــــــــــــامل معه!!  
- فياترى ! اين اختفت ثقافة خطابنا الديني المتعسّره عن المواقع الاجتماعية ؟
وياترى من غلب الأخر؟ ومن اصبح السلـــــــــــــــــطان بحد ذاته؟
وكيف استطاعت التكنولوجيا سرقة قلوب الشعوب بمنحها حريتها التي سلبت منهم  بأوطانهم ..

-  فما كان بالأمس تراث أعسر أصبح اليوم هباء’ لكونه لم يكن الّا مجرد افتراء ليس الا..ودحض دون مبرر يوضح دحضه!! الا مخافة ان يمسْهم لوم ,,مع الأسف

- كم كرهت تلك النواهي والمحرمات بحق او دون حق  التي تتدخل في شؤوني  الخاصه وتمنعني عن اخذ حقي والتعبير عن رأيي الصريح وطرح تساؤلي واستغرابي من عدم تجانس الباء بالتاء وان تلك الحروف  بالرغم من تتابعها الا انها لا تتشابه !!

- كم تساءلت سنين الى من الجأ ليلقنني الدروس الأسلاميه بحقيقتها المطلقه أي  كما هي دون مزج وتمازج وتشويه وتحريف وتهديد !!
(فقد تعلمت  بمدرستنا ان للسكر لون واحد  فقط وهو الابيض  )
وحينما  بحثت عن المصدر وجدت ان هناك* لونان للسكر ابيض وبني* فذهلت من هول الصدمة فقد اكتشفت انهم  يلقنوني ويعلموني كذباً!!!! ويعسّرون علينا حياتنا (خاصه النسوة منا)  ظلما وزوراَ وبهتانا ,,,
فمن المتهم  بهذا؟؟ من الجـــاني المزور للحقائق بشواهد متناقضة ).

- وهل يعلم من يلقنني اية قرآنية او حديث شريف يحرّفه لمسألة تتناسب مع هواه  ومزاجه وتقاليده ,, بأنني ساسخط عليه سخطا الى يوم الدين ’’بدعاء يقصم ظهره ويجعله في قياهب جهنم وبئس المصير’’ فور ان اعلم انه تلاعب  بأبسط المبادئ السلسة بديني الاسلامي  القويم و اختار بتبجح ما يريد وتغاضى عن مالا يريد ليبرمجني والآخرين  وفقا لمزاجه ولهواه ...
اويعلمون
ااننا لم نتبع الإسلام من اجل أعينهم ولسنا مع تحريفهم وطغيانهم خاضعون ظاعنون

-  وبناء عليه ’’ أعيد توجيه سؤالي وعتابي للمعنيين بالأمر بحق هذا الشهر الفضيل !!!
مما وممن تخافون ؟
هل تخافون الله ام عباده ياعباد الله!!؟؟
فاتقو الله في انفسكم وفي عبادالله وحافظوا على الأمانة التي تحملونها
 وان لم تكونوا مؤهلين لذلك!!!!!!!!
 فلتنقلو الامانه  لمن هو اكفئ منكم  وليحملها من هو اقدر على حملها وحفظها ..
فامـــــــــــــــــــــة الاســـــــــــــــلام ليسو غنما  تسّيرونهم كما تشتهون
وليسو ملكاً  لاحد...................  الا تعقلووون !!!

 >>>>>ارحموناااااا بئا||

برضو كلام هجير الوصال

||

سجين يتهم سجّانه !

||
سجين يتهم سجّانه
بقضائه ظلماَ على احلامه

فلم يأمل  ذاك السجين بالكثير لتبرير حجة قهره و اعتقاله
 فجل مطلبه كرامة وعزة نفس -وطيب اقامه
ولقمة عيش سائغه- وتطبيب جراحة 
وان لا يذل احد والديه واقرانه 
ولكنه تفاجأ بالعكس تماما

فقد دهسو  امه وابيه  ومقامه
ثم حطّو من شأن عمه واخواله

ولم يتغاضوا !! ضعفه وهوانه  
بل قذفوه ارضاً وحطموا عظامه

وكبلو اطرافه و تتابعو اغتصابه,,وعذبوه حتى غيبو  ملامحه
و تجاهلو عدالة الله بدينهم وديانتــه   فمات ,,السجين!! بين بيد   سجّانه!!
فلفّق له ’على عجل’ تهمة الخيانه


فياحسرتااااااااه على شباب يٌفنى ظلما وعدوانا  ب زمناَ نعيبه  ونعابه
بواقع مرير يمنع القصاص من السجّان  /  ل تبريرهم فعله
 لاستتباب الامن والامان

فختم على قلوبهم ختم الجبروت والطغيان ,,بانهم العظماء  الجبابرة المخلدون و غيرهم من سفاسف عبدتهم التابعون ,, 
 ثم خُتمت مسرحيتهم  بهزالة ’’ نضحت تفهاً بستار وقباحة السياسة
بتصفيق جمهور قابع أمامه !!!
متخاذلا عاجزاَ !!
عن نكران جرم لفّقــــــــه سجّانه!!
 اوالاستنكار  حتى!! لاختفاء مشهد  جرم الخيانة!!

 ليثبت الجمهور بذلك ,,انه شاهد ماشفش حاجه 
 او خائفا  من  بطش  وتكذيب  سفسف عابد لجبروت  اسياده

   كلماتي /  هجيرالوصال

||

موجات عاليه تجتاح الدول العربيه !!


||

موجات عاليه تجتاح الدول العربيه ,طياتها لاتحمل لوناَ بعينه ,,لكونها اخذت من شفافيه حقوق الانسان مبدأ لها ,وبالرغم من رغبة المتحفزين بتلويثها >اقصد بتلوينها!!
الا انها ابت االامتزاج ورفضت الانصياع بابتسامه التفاؤل والاصرار والتعاضد والإخاء
فرفضت بشده ’ ان تمد يدها لسافك دماء ,وجردت كل الشرور من أسلحتها وجعلتها امام العداله عورا
ف ارتأت ان تكون لامعة برّاقه قوية هادفة عادلة دون لون يكّدر صفوة تجانسها الطاهر ويعكرّ شرف انتقاء النقاء
||

الخميس، جمادى الآخرة ٣٠، ١٤٣٢

للتواصل تجدوني هنا ..على تويتر والفيسبوك وايميلي

||تجدوني على تويتر
 

تجدوني على الفيسبوك



تجدوني على Netlog
http://ar.netlog.com/hjeeralwessal


ايميلي




hjeeralwessal@hotmail.com

|||

||

السبت، جمادى الآخرة ٢٥، ١٤٣٢

رؤيه احترمتها لموضوع قيادة المرأة للسياره في السعوديه ومفهوم الجدل في القضيهوتحليل الامور وفقا لحجمها الطبيعي

رؤيه الشيخ خالد بن عبد الله المصلح
وجدتها عادلة منصفه متوازنه قابله للاخذ بها و اعتمادها من جميع الاطراف المتنافره
...
فرؤية الشيخ خالد بن عبد الله المصلح
كان لها وقع طيب كريم عزيز على عقلي ونفسي ,,فتصالحت مع ماجاء فيها وقبلت بها ولكم ان تحللوها وتفقهوها كيفماء اتفقتم معها ,,كي تلتمسوا جميعا سعة الصدور في تحليل الامور الى اين ستأخذنا !!
والتنافر الغير منطقي الى اين وصل بنا في التنازع والخلاف والقذف وغيره ..
فقد ذكر الشيخ خالد المصلح
بان قيادة المرأة مسئله اجتهاديه ,ولا يحق لاحد ان يصارد رأي الاخر بالاجتهاد
وهي ليست مسأله ولاء وبراء ,, !!
وزاد احترامي له بانه لم يذكر اي عبارة تسيء لشخص او شخصه 
ولم يقذف على من قادت بانها فاسقه بل قال انها خالفت النظام
وقال :هذا اذا وجد نظام مانع يمنع القيادة للمرأة


اخواني واخواتي انصحكم بان تتمتعوا بسماع رؤيته كما تمتعت
ولنعيش حياتنا بسلام ووئام دون قذف ومقذوف ودون لعان وسباب

ارحموناااااا بئا
||

الخميس، جمادى الآخرة ١٦، ١٤٣٢

ظاهرة السحاق واللواط بين المعلمات والطالبات ..!! الى اين ؟؟

||


حينما نتحدث عن حدث وقع ثم نلحظ انه استفحل وانتشر وشكّل ظاهرة  .
هنا يجب علينا ان نعيد حساباتنا ونتوقف على اسبابه ودواعيه.

ولكني ساتوقف على نقاط بعينها ولن اجمع الدواعي كلها ..
ساتوقف فقط على دور المعلم بالقضيه !!

لان الشواذ حينما يتواجدوا  بالحفلات لايمثلون الا انفسهم.. ولا حصر لتلك الافه هناك ..

ولكن حينما تعرض معلمة او معلم  شذوذه على الطلاب هنا تقع الطامة الكبرى التي يجب اقتلاعها من جذورها حتى لو حرموا هؤلاء المعلمون من رزقهم  بصنع مفتعل بايديهم وسوء اخلاقهم ..

فانا هنا لااتحدث من فراغ ! ولا اعبث بقضية شائكه
انما انا احدى تلك  الفتيات اللاتي تعرضن للاغراء من معلمه
رغم انني لااحبذ الــسحاق ..
لذا لن  انكر ايضا تعرضي لبعض العروض الخارجيه 

ولكن ساخص بالذكر موقف فاضح يوما ما امام زميلاتي بالمدرسه
 وساذكره ليس اعتباطاَ ,!!!
انما لاخذ الحذر والعبره واستدراج البدأ بالسعي وراء اقتلاع تلك الجذور الشاذه .

 كنت انتقلت حديثا من مدرسه الى اخرى
ويوما ما اثناء دراستي بالمرحله الثانويه, وصلت الى (المعمل او مختبر) المدرسه متأخره لتجبرني احدى زميلاتي بالجلوس امام المعلمه مباشره (حيث لامكان غيره)

واثناء الشرح كانت ترغب المعلمه  بعمل تجربه على البنش(الطاولة) التي خلفي
وبشكل مفاجئ دون ان  تطلب مني المعلمه الازاحه يمينا او شمالا
لكون التجربه تسربت فجأه وكأنها تحتج بانها حالة طارئه وهي ليست كذلك !..

 فجأه انقضت علي ّ دون سابق إنذار ووضعت ركبتها بين  فخذي وأصبحت شفتّي وانفي  بين مفرق صدرها
لان تلك المعلمه عرف عنها التفّسُخ >>اقصد ان ملابسها دائما تخرج مفاتنها  ..

لم اشعر الا وانا بين هضبتين>>نهديها
وشعرها الذي انساب على اطراف خدي  وروعه رائحه عطرها الذي ملئ انفي وتمتعت بشمها,, فرائحة عرطها  اعجبتني كثيرا رائحتها  جذابه  ,,فلم اكن قادره الا على بعثرة نظراتي يمينا وشمالا وشم عطرها مرار وتكرار  كما اسلفت ..

لانني بكل بساطه وجدت ان جسدي تعثرواصبح فجأة ممتنع عن الحراك  كالمشلول وغير قادر على المقاومه او الهروب,, لم استطع الحراك لايمينا ولاشمالا خوفا من ان ازيحها فتقع .

فاصبحت عالقه!

وبعد ان افرجت عني تلك المعلمه ..بحجه انتهاء حصر التسريب !
لم اتوانئ عن الهروب الى اقصى حافه البنش (اي الطاولة) هروبا من ان تصطادني مرة اخرى باي حجة اخرى>ههه
 ..
وكانت ردة فعلي تعتلي وجهي حيث اصبح  لونه احمر , واصبت بحالة ذعر وتصبتت عرقا ,,وبدأ قلبي يخفق كثيرا  لدرجه شعوري ان اقرب زميله لي قد تكون  استمعت لدقات قلبي دون المساس بي.

وبطبيعة الحال,, لم يعتقوني او يتركوني  زميلاتي بعد ذاك الموقف  من التعليقات والمزاح ..

فمنهم من سألني : كيف كان وضعك وانتِ قد دفنتي تحت صدرها  ؟
واخرى تقول : كيف كانت رائحة عطرها ؟
واخرى تقول :لماذا  لم تتحركي ؟ هل السبب  هي وضعيتها التي أرعبتك بجنون؟

واخرى اثبتت لهم دون العودة لسؤالي حتى !!!!!!

بانني من الان وصاعدا ساصبح مجنونة لتلك المعلمة
 >>كون المعلمه قذفت بعصاها السحريه علي لتقول ان فلانه(اي انا) اصبحت  ملكا لي  وتحت ابطي وخاتم باصبعي ..

ولكوني كنت (جديده بذاك الصف )لألتحاقي بتلك المدرسه حديثا حينها ,,كانت نواياي مختلفه واحسنت النيه بتصرف المعلمه..
ولكن !!!
الزميلات واقصد الطالبات انفسهم هم من ثقفوني واخبروني وعرفوني بهذه المفاجأه
حيث اعترفوا لي الزميلات بان تلك المعلمه تمارس السحاق مع احدى الطالبات بالمدرسه نفسها ,,!! ولا تمتنع عن ممارسة بعض الاعيبها كي تنصب فخا لاي فتاه(اي طالبه) جديده او قديمه تقع بين مخلبيها اعجابا او تنكيلا..
  ..
حينها صدمت !! لانني اعرف ان السحاق ربما ينتشر بالحفلات والمناسبات واحيان يختفي ويقتصر فقط بغرف المنازل المغفله ..
ولكن ان يتفاقم الوضع ويصل الى المدرسه ,, وتكن المعلمه مصدر ذاك الشذوذ !!هنا الصدمه حيث  لابد من وضع قيود ..
 فمن يرغب بذلك فله مايريد خارج نطاق وحدود المدرسه ..
 ومن يغامر بحياء وغفلة بعض الطالبات فعليه ان يعيد حساباته 

لذا وجب سن عقوبات داخليه بالمدارس رادعه لامثال هؤلاء الشواذ.

فهذه التصرفات ليست منا ويجب الاقتصاص من فاعليها..
 ..
ومازلت حتى الان ..اتذكر ذاك التصرف من معلمتي .راغبة  بالابلاغ عنها
حين اعيد صيغة خطابي  الذي لم اتجرأ على قوله لها ذاك الوقت ,لكوني قد دفنت  فجأة
فاريد ان اقول لها  :ا
انني ارفض ان تحشرني  بزاويتها الضيقه التي تريد بها التمتع بي ,, و ارفض ان تتخيل حتى انني  ساستمتع معها بهذا العبث  الغير مبرر من سيده متزوجه محّصنه
 ..
فلا احبذ الاحتشار بين نهديهك  ولا حتى بين فخذيك @!@مهما كانت الاسباب  يامغفله.

وانا فعلا لا اطيق السحاق ولا اطيق اللوطيين
فهكذا انا !!

ورغم كثرة العروض  تلك باشكالها الا انني  مازلت اتعجب جرأت عرضها !!
واتعجب لطول انفاسهم  بتقديم عروضهم مهما طال بهم الزمن ومهما تم رفضهم بفضاضة !
فمازالت تلك العروض  تنهمر علي  !!
ولكنها الان  لم تأتني  من معلمة ,,انما اتت من فتيات خارج نطاق الدراسة !!
وهؤلاء الفتيات يبررون افعالهم :
بانها اقل ضررا من ممارستها مع الرجال,, وانها وسيلة تعوضهم عما يبحثونه عنه في مجتمع ينكر ويتنكر ويحرم مشاعرهم وعواطفهم الجياشه فهم يعوضون النقص ليس الا..

فاين الخلل ؟وكيف يتوقف؟
 ومن يستطيع الوقوف امام هؤلاء السحاقيات واللوطيين خاصة المعلمين منهم   ؟
واين هو الحل
خاصه لو احتسبنا
1-   خوف الطالبات من  ظلم المدرسه
2-   او افتراء المدرسه  على الطالبه
3-   او حياء الطالبه التي لاتقوى على الشكوى .
4-   اوان يفهم شيء اخر بحسن نوايا الطالبه كما فهمت انا
  بكونها تجربه لم تنجح " فتسربت ووجب حصر ذاك الترسيب"
 وفجأه اندثر نهديها بين شفتي وانفي وانا لاحول لي الا انني
ابصره واشتمه واسمع  دون حراك ..

||

الأربعاء، جمادى الآخرة ٠١، ١٤٣٢

لا للنهايـــــــــــــة... مستحيل ..!! كلمات /هجير الوصال












\\**//
:


لا يُبْحر القارب ..دون شراع ..


ولااستطيع تحميله..
فوق المُستطاع
لِيُبْحر بســــلامٍ..وابداع


فقد ضاق بي وقتي وازف
واثر الخناق علي  ونزف
  


واعلن انطلاق !!
وقت  الرحيل


 بقاربــــ صغير
 متهالك  عليل


فقد بدأت ..رحلتـــي معـــه




وسننطلق سويا
كخل وخليل     ..


..


الى شواطــــــــــــــئ ....
ليس لها ميناء ..
ا!!..
 !!
ولاتسئـــــــــــــلئني ..
وجهتـــــــي..؟




فليس معــي الدلــيل والهناء ..
فمازالت تتلقفني لعنةُ..العناء ..




ومازت اقتفي اثر
الهرووووووووووب
للابتعاد بعيدا  ..
قدر المستطاع 


من ملمس رمـــــــ صُمْ ـــــــــال.


من كبتـــها  الوجــــ ظُلمْ ـــــــدان .




من كيف تسـِـــير ..
وهي لاتســـير..؟


من كيف تُطـــــِــيق ...
وهي لاتطــــــــيق..؟


من كيف القـــــــــرار ..
 بعزم.. خِلْ شقيق..؟


من كيف انـت لـي...
ولا املك عقيق..؟


فما عاد بي ..
املٌ..كليل..


واصبحتُ ..
جدٌ عليل..




الى الشروق وجهتي.. اوللغروب


لم اعد اابالي !
ولم اعد بصغير.


فهل  كل من شرّق اوغرّب .. ..؟
 خاب!؟  
 او عاد اسير ؟؟..؟


لا اعتقد
ولن يفزعني ذاك التفكير  .!
 لانني  قررت
اجتهاد الرحيل.!


فعندما تشرق ..
ستبدءا..رحلتي


وعندما تغيب.!!
.رحلتي..ستنتهي




فلن استسلم
للانتهاء مستحيل


يـــــا

من كنت  يوما  ,, صاحباً لذاتي

***

كلمات /هجير الوصال
//

التسميات:

رثاء الحال - كلمات /هجير الوصال







||
لاتنتمي خربشتي هذه الى اي بحر من بحور القصيد..
 انما انتمت الي بحرا  حراً يتسْع لي وحدي..

وقلت فيما سبق::
مادريت الموده.. لِنهايتي ..توديني
 الحب ذلْني.. وقلبي ساواه..التراب




كيف هانت..دمعتي ..وعمْت عيني
 وبوحي تجرّد ..وجاله ..باالكتاب


اوآآ-ذلْتي -اااااه..ابْذِلة.. نديمي
غشّني..ومجّ في كاسات العذاب
.
لدغْني!!..وسمْه ..برر لي سبيلي
 مايطيب الضّر..صاحي .. بالقباب


وقبل أهينك !!
أبجْزم انك تشتهيني
ماعرفتني!!إلاّا إنْي.امروّضة الذئاب.


ولا تنْبح !ماعاد بك شي ..ايعصيني
وهَزْ ذيلك باالوفاء ؟!.تهجيه الكلاب


توبتي منك... ..خارت .. تنتخيني
وتعاتبني !!! ..كيف حبْيتي الغراب?


قلت السواد .. حلّ حالك. .حواليني
وماكنت اهاب ..ساعتها .. الصعاب!!


 يوم شفته..عزيز!!..ومتعلقن.. فيني
 لعن ابو..ابليس ..هيئ لي السراب


شرع ليْ الحلم!!.. وطربْ له زيني
بقاني!..ونوّلتهُ.! وتجاهلت..المغاب


ويوم قِطْعت الوصلْ ؟.كان غاوييني
والّا. يااهوو.!! اناوش لي وللخراب؟


ويوم عمى العين..شَفّْ!..شقّ عيني!!
زيْني..ونسِل جدّي..خاطبني العتاب


بنت ناس حمايل..سمعتي..اتباريني
ماالومهن!.شفت نورً..بعد الشراب



  الذنوب أرتمت شد...تحت رجْليني
 ومن تمناني عصيته..واتلفته اعصاب



وماعاد طاري.. للعمى..شقْ جيبي
 كان ذنب..وتبْناه..واكتفيت اذناب



شاب راسي..وشلت قول..جدّيني
سمّح الله.الشيب..ولا سود العقاب



 كيف شبعان زيناً ..صادِفه..شيني
مايخفى الطبيب..عصّ...باالأعطاب



 والله ان ابِحسْرتهن..شآآن عيبي
 والْتمسته باإيدي!!..يآآشين الخضاب



 وشرْعت اشْراعي.. إبما خفى جيلي
واسهبته ..ابماغشى خلف الضباب



وعقب رثاء الحال!!..وراس..مايليني
 غدت سمعتي..أول محل ..للإعراب






كلمات// هجير الوصال




 ||

التسميات:

الاثنين، جمادى الأولى ٠٧، ١٤٣٢

الغش لدى المسلمين بالجملة حتى في قدسية الزواج ويقولون شريعة الله الاسلامية !! يا سبحانه

||

قرأت مقال بجريده اليوم الالكترونيه
تتحدث فيه الكاتبه عن العنف ضد النساء والاطفال
وتذكر اننا لم نتوصل الى حلول جذرية لقطع العنف  من لغاليغه (اقصد من جذورة)
ولكن هيهات ان ينقطع شيء هم بالاصل  يغذونه بداعي انه شريعة منزله  من عند الله..
وكأن الله فرض على المسلمين الغش >>’’ استغفر الله ’’   

وبذلك هم يستغلون الدين لاطماع جنسية بحته (ومن غشنا فليس منا)
فلو فكرنا سويا بالاسباب وراء اختلال توازن الزيجات او العلاقات بالزواج
ستتفقون معي ان الاساس بالاختيار هو الرادع لتجنب مشاكل وعنف لاحق  (متوقع)
فمثلا :
1- لو كان لدينا محاكم مخصصه لقضايا العنف والعضل والقمع ضد النساء والاطفال
 ولاتأخذ اكثر من شهر لايجاد الحلول
لما رأينا الرجال يتهاونون بحقوق النساء والأطفال
2- ولو وجدنا ايضا قانون يضع كل مختل غير سوي لايقدر الحياة الزوجيه بقائمة
 يطلق عليها  القائمة السوداء  لقمع المختلين وردعناهم عن العبث بالنساء .

والمعنى  :: اذا اردتم بذكاء  ياحكومة ان تنقصوا او تقللوا من اسباب العنف والقمع بالزواج
عليكم ان تفّعلوا قائمات تشمل النساء والرجال الذين لايرتقي  مستواهم الاخلاقي
 للزواج   لكونهم لايقدرون الحياة الزوجيه  ويتلاعبون بحقوق الاخرين ويهمشون
  المعنى المقدس للزواج ويعذبون ولايكترثون لحقوق الاطفال
وكذلك من يعتدي على النساء لمجرد اعتقادهم انهم ضمن ممتلكاته ..
فهولاء جميعا مع من تنطبق ايضا عليه الشروط  يجب وضعهم بقائمة سوداء يتم
 وضعها في سجل  باحد الجهات الحكومية القانونيه (من خلال المحاكم التي حكمت

 بشأنهم  بكونهم معتوهين او عنيفين او مجانين ومن في حكمهم  بحكم قانوني من خلال

 الشكاوى المقدمه ضدهم بالمحاكم )
والغـــــــايه من هذا العمل
انه في حال طلب شخص الزواج  او تقدم شخص لفتاه او سيده
فعليها اولاً اللجوء الى تلك القائمه السوداء للبحث فيها لتكتشف اذا كان هذا الرجل او
 المرأة ضمن القائمه او لا ً( للتحاشى المجرمين)
 و اذا كانت تلك السيده  او االرجل الذي يبحثون عنه مضمن القائمة السوداء التي يجب
 تجنبها  لتفادي العنف والعضل واي  تصرف غير اخلاقي لاي دافع كان.
.فعليهم تجنب هذا الشخص سواء كان سيده او رجل  حتى تتحاشى العنف والقمع
 والاستهتار,
وفي حال انهم ارادوا الزواج من هذا الشخص(رغم كل التحذير ) الذي وضعت
 الحكومه  اسمة في القائمه
 السوداء (وفقا طبعا لخلفيه له او لها  سابقه كزواج عنيف  سابق وتم الانفصال منه او
 خلعه  او لكونه مارس عنف اسري بالعائله قبل زواجه الخ ) فعليها ان  تتحمل القرار
 ضمن  مسئوليتها اذا قبلت به  رغم جنونه ..
 بحيث يتم توقيعها على تعهد بان أي ضرر ستتضرره او سيتضرره لادخل للحكومة به
 (لان الحكومة نبهت او نوهت  بان هذا الشخص ضمن نطاق المحظورين من الزواج

 لكونه مجنون او سفيه او معتوه ) وفي حال موافقتها او موافقته على الزواج من ذاك او تلك 
 الوحش بارادتهم فلهم ذلك دون الشكوى لاحقا منه لاي سببا كان>> الا القتل طبعا
  فهذا محظور . ..
فعلى أي شخص ان يلجئ الى تلك القائمة الرسميه القانونيه التي تضعها الدوله أي
 الحكومة ويقر بها مجلس الشورى ومجلس الوزراء 

 ليتم تحجيم الفجوة بين الطلب والعرض باسس سليمه
وليس لمجرد الاعتماد على المخزون العرفي المتداول أي البحث عن خاطبه والخاطبه
 تمتدح المجرمين والمهلوسين والخبيثين كما تمتدح الكريمين واصحاب الاخلاق الجيده ..
فيجب ان نتجنب العبث بقدسية الزواج
احترموا قدسية الزواج ياحكومه   يا مسئولين يامجلس الشورى يامجلس الوزراء
والا ستكون القضية مستفحله وسيتمتع كل سفيه ومعتوه بالنساء ثم يطلق دون رادع
 ليستعيد من جديد هذه المعتوه  حيويتة ورغباته بالزواج من جديد

(ويعدد مثنى وثلاث ورباع ) وهكذا يزيد في النسل من كل
 زوجه وعلى الحكومه ان تتكفل بابناءه المترامين يمينا وشمالا

وبكل بقاع الارض  دون اكتراث او عائل او دون حتى اهتمام انساني برعيته ,,
فلماذا هذه الغلبه والمشقة ياحكومه؟ 

لماذا يامجلس الشورى والوزراء لم تتمكنوا من ايجاد الحلول الجذريه ؟
ولماذا هذا الاستهوان بحقوق النساء والاطفال والتهاون بهم  ؟
ولماذا تبحثون عن اشباع رغبات الرجال,

 دون حصر المساوئ المخربه  من رغباتهم ؟
فعلى الحكومة مراجعة هذا الجلل>>هو هكذا جلل وليس محل للنقاش

 وهذا  الامر لابد من اقراره  ليحيل دون الرجوع  للطيش والهستره واللامبالاة من
 المتطفلين او المعتوهين
ويجب اقراره دون الرجوع  ايضا  لمجلس الشورى والوزراء
لانها حقوق انســــــــــــــــــــــانيه>>فهل الاسلام يمتنع عن اعطاء وفرض الحقوق الانسانيه
ام انكم ستتحججون بعدم التشهير!!
فلو اجتمع علماء المسلمين لعرفوا ان هذا ليس تشهير!  انما اتقاء وبعد عن النفوس الخبيثه  ..
كما في حالة التشهير بمثيري الشغب  والفتن (الذين ظهروا بيننا في الاونه الاخيره ) وكذلك المتسببين بكارثه جـــده
فلابد من فضح امرهم ..  والقائمة السوداء التي اتحدث عنها هي كذلك ,,فضح امر
  النفوس الخبيثه ,,
فماذنب اليتيم او اليتيمه التي لاتجد احد يسال عن الخطيب  المتقدم لها للبحث عن سلوك

 وعمل زوج المستقبل  الذي بلاشك
 سيمتدحه لها المجتمع لكونه رجل  ليس الا لاعتقادهم  انه في حال فضح امره او  لو ذكرت مساءوه سيقطعون بذلك

 رزقه >>وهذا امر مستغرب حيث  يفضلون الغش والكذب  على الصدق ... والمصيبة

 انه بعد الزواج على اليتيمه تلك  ان تواجهه الامرين اما
 البقاء معه والتسليم بامر انها نكرة ,, وقد تم  الكذب عليها وتم استغلالها دون سبب 
 وكذلك للامتناع عن ان يقال لها مطلقه
اوان تطلب الطلاق اوالخلع  وتصبح  كالبيت الوقف الذي لاينظر اليه احد ..!!
فهل يرضيكم استعمال النساء كدمية جنسية  ثم التشبع  والاكتفاءمنها  ليتم بعد ذلك  رميها  رمي  الكلاب >>اجلنا الله  واياكم  جميعا من الكلاب
فاين انتم من الغش  والكذب يامسلمين!
 اليس هذا غش ان يمتدح لها الزوج ثم تقع في

 كذبه كبرى مفادها متعه الزوج وهلاك الزوجه ؟
 ولماذا لاتشهروا بالمجانين ومن على شاكلتهم  الازواج او الشباب المندفعين المجرمين ..
لماذا  طوال الحياة يتمتع الشاب بخلفيه اجراميه مستهتره

  ثم بعد ان يتجاوز ال 30 يأتي بكل بساطه ليتقدم للزواج وتتفاجأ الزوجه
 انه مجرم لاحقا  او معتوه ؟؟
لماذا هذا العبث ياعالم الاتخافون الله الا  تخشون ان تقع اختكم او خالتكم او ابنة عمكم بموقف كهذا ؟
اريد اجابه يامســـــــــــــــــــــلمين ..اين انتم من هذا الغش؟
 ولما تسمحون بانتشاره بكل بساطه دون وضع روادع..؟؟
و ساكتفي بخاتمة اقول فيها  :::
 النساء والاطفال في رقبتكم وذمتكم ياحكومة  يامجلس الوزراء ويامجلس الشورى
ولكل من يعنيه الامر بالسعوديه
||